TERATAK KASIH KHAIRUNNISA': KASIHNYA HINGGA KE SYURGA...

TERATAK KASIH KHAIRUNNISA': KASIHNYA HINGGA KE SYURGA...: "'Zam, ape pndpt kau kalau aku kahwin lagi satu?'... Pertanyaan tersebut hampir saja membuatkan Azam tercekik... 'Kau dah gila, Fiq? tana..."

SALAM AL-MUBARAK

Sempena Ramadan yang bakal menjelma, kepada rakan-rakan SMKDHTK dan anak didik sekelian, ustazah dan keluarga mengucapkan: Salam Ramadan al-Mubarak. Semoga kita memenuhi Ramadan ini dengan iman dan amal serta mendapat keberkatan daripada Ilahi Rabb al-Jalil.

SEMOGA RAMADHAN KALI INI MEMBERI SERIBU KEBERKATAN

insyaallah

"...Ya ALLAH...redhailah dan terimalah segala amalanku dibulan Ramadhan ini serta ampunilah segala dosa-dosaku yang telah lalu...

Amin..."

so jangan lupa niat puasa

"...nawaitu souma godhin ‘an adaa i, fardhi syahri ramadhaana haadzihis sanati lillahi ta’aalaa..."

"...sahaja aku niat puasa fardhu ramadhan untuk esok hari bagi tahun ini kerana ALLAH Taala..."

Ikhlas daripada:

~ Ustazah Yatie ~

MAKLUMAN PERASMIAN SURAU

10 Mayat Tak Akan Reput

Disebutkan oleh hadith Rasulullah saw bahawa sepuluh orang yang mayatnya TIDAK BUSUK dan TIDAK REPUT dan akan bangkit dalam tubuh asal diwaktu mati:

1. Para Nabi

2. Para Ahli Jihad

3. Para Alim Ulama

4. Para Syuhada

5. Para Penghafal Al Quran

6. Imam atau Pemimpin yang Adil

7. Tukang Azan

8. Wanita yang mati kelahiran/beranak

9. Orang mati dibunuh atau dianiaya

10.Orang yang mati di siang hari atau di malam Jumaat jika mereka itu dari kalangan orang yang beriman.

SYA'BAN

Assalaamu’alaikum w.b.t….. Sebagaimana telah kita ketahui apabila tibanya malam 15 Sya’aban, ramai yang akan ke masjid untuk solat jemaah dan membaca yasin sebanyak 3 kali. Tetapi tahukah kita dari mana amalan itu berasal? Sedangkan kita tahu, bahawa sesuatu ibadah khusus yang dilakukan jika tiada amalan atau dalil dari nabi Muhammad S.a.w maka dikira bid’ah. Persoalannya mengapa perlu dilakukan sebanyak 3 kali dan dikhususkan pada malam tersebut? Sedangkan bacaan Yasin boleh dilakukan pada bila-bila masa dan tidak terhad kepada berapa kali.
Seperti yang selalu saya lihat, bacaan Yasin yang dibuat sebanyak 3 kali itu dilakukan dengan pantas dan terkejar-kejar. Mungkin ianya sesuai dengan orang yang sudah mahir membaca Qasar, tetapi bagaimana dengan mereka yang tidak mahir dengan bacaan Qasar lebih-lebih lagi bagi yang tidak mahir membaca AlQuran bertajwid. Tidakkah itu sudah menjadi tunggang-langgang dan tidak berlaku dalam keadaan yang tenang. Apakah bagus membaca AlQuran dalam keadaan tergesa-gesa dan salah tajwidnya? Apakah hikmah di sebalik tergesa-gesa dan tidak faham apa yang dibaca itu?

Sebenarnya tiada hadith yang sahih yang memberitahu tentang bacaan yasin 3 kali pada malam nisfu Syaaban ini dan jika ada pun, ianya adalah hadith berkenaan kelebihan malam nisfu Syaaban yang dhaif dan juga terdapat dalam hadith maudhu’ (palsu). Walau bagaimanapun ada sebahagian ulama berpendapat hadis dhaif boleh dipegang dalam amalan sunat secara perseorangan. Tetapi tidak sekali-kali dengan hadith maudhu’. Ingat, hadith maudhu’ maknanya hadith PALSU, dan hadith PALSU hanyalah hadith yang direka-reka oleh golongan tertentu. Dengan kerana itu, adalah penting agar kita berhati-hati dalam memahami martabat sesuatu hadith itu.

Namun , dalam soal bacaan Yasin sebanyak 3 kali dalam nisfu Syaaban tetap tidak ada hadith yang sahih berkenaannya dan amalan tersebut tiada ditunjukkan contoh langsung oleh nabi dan sahabat. Maka mengapa kita sekarang ini mengadakan majlis tersebut di masjid-masjid apabila tibanya malam nisfu Syaaban sahaja? Mengapa perlu menetapkan malam itu untuk membaca Yasin 3 kali dan berduyun-duyun menuju ke masjid sedangkan malam lain tidak? Itu yang perlu diperhati bersama.

Dan saya tidak berani mengatakan amalan tersebut haram. tetapi kita perlu ingat, amalan ibadah khusus yang bukannya berasal dari nabi sudah dikira bid’ah dan dibimbangi amalan itu akan menjadi penat dan lelah semata-mata kerana tidak berasas atau menambah dosa sahaja. Tetapi menurut fatwa dari Syeikh Abdul Aziz bin Baaz, amalan itu dikira bid’ah dan penjelasannya ada saya sertakan di bawah nanti.

Maka sebaiknya adalah kita lakukan sahaja amalan membaca Yasin atau apa-apa sahaja bacaan AlQuran , tanpa perlu dikhususkan 3 kali dan seumpamanya. Dan yang penting, bacaan itu biarlah TERTIB, TENANG dan memberi keinsafan kepada kita dan bukannya semata-mata mahu mengejar pahala sehingga membaca AlQuran dengan tergopoh dan salah tajwid dan mengatakan sepatutnya melakukan bacaan Yasin 3 kali itu.

Pengertian Nisfu Syaaban

Nisfu dalam bahasa arab bererti setengah. Nisfu Syaaban bererti setengah bulan Syaaban. Malam Nisfu Syaaban adalah malam lima-belas Syaaban iaitu siangnya empat-belas haribulan Syaaban.

Malam Nisfu Syaaban merupakan malam yang penuh berkat dan rahmat selepas malam Lailatul qadr. Saiyidatina Aisyah r.a. meriwayatkan bahawa Nabi saw tidak tidur pada malam itu sebagaimana yg tersebut dalam sebuah hadis yg diriwayatkan oleh Imam Al-Baihaqi r.a:

Rasulullah saw telah bangun pada malam (Nisfu Syaaban) dan bersembahyang dan sungguh lama sujudnya sehingga aku fikir beliau telah wafat. Apabila aku melihat demikian aku mencuit ibu jari kaki Baginda saw dan bergerak. Kemudian aku kembali dan aku dengar Baginda saw berkata dlm sujudnya, “Ya Allah aku pohonkan kemaafanMu daripada apa yg akan diturunkan dan aku pohonkan keredhaanMu daripada kemurkaanMu dan aku berlindung kpdMu daripadaMu. Aku tidak dpt menghitung pujian terhadapMu seperti kamu memuji diriMu sendiri.”

Setelah Baginda saw selesai sembahyang, Baginda berkata kpd Saiyidatina Aisyah r.a. “Malam ini adalan malam Nisfu syaaban. Sesungguhnya Allah Azzawajjala telah dtg kpd hambanya pada malam Nisfu syaaban dan memberi keampunan kpd mereka yg beristighfar, memberi rahmat ke atas mereka yg memberi rahmat dan melambatkan rahmat dan keampunan terhadap orang2 yg dengki.”

Hari nisfu sya’aban adalah hari dimana buku catatan amalan kita selama setahun diangkat ke langit dan diganti dengan buku catatan yang baru. Catatan pertama yang akan dicatatkan dibuku yang baru akan bermula sebaik sahaja masuk waktu maghrib, (15 Sya’aban bermula pada 14 hb sya’aban sebaik sahaja masuk maghrib)
Fatwa tentang merayakan malam Nisfu Syaaban

Bacaan yasin

Umat Islam di Malaysia umumnya menyambut malam nisfu Syaaban ( 15hb Syaaban) dengan mengadakan majlis membaca surah Yasin sebanyak tiga kali selepas solat Maghrib. Di celah-celah bacaan Yasin ini diselitkan dengan bacaan doa seperti , selepas bacaan Yasin pertama dengan doa untuk diselamatkan dunia akhirat, selepas bacaan Yasin kedua doa supaya dipanjangkan umur dalam keberkatan dan selepas bacaan Yasin ketiga doa supaya dianugerahkan rezeki yang halal.

Diperhatikan bahawa amalan sambutan Nisfu Syaaban yang kaifiatnya sebegini tidak diamalkan di tempat lain di seluruh dunia. Tidak hairanlah tiada fatwa yang dikeluarkan oleh Ulama muktabar dunia masa kini tentang sahih batilnya amalan ini.

Kita beramal dan beribadat adalah untuk mendapat pahala dan kebaikan . Amalan ini hendaklah ada contohnya dari Rasulullah s.a.w. atau sahabat-sahabat atau ada petunjuk yang jelas dari al-Quran dan as-sunnah . Amalan mengkhususkan bacaan dan doa tertentu pada sesuatu masa tanpa nas yang sahih adalah amalan bidaah yang tertolak dan dikhuatiri berdosa; setidak-tidaknya ia akan membazirkan masa dan memenatkan badan.

Kita boleh membaca surah Yasin sebanyak mungkin pada bila-bila masa untuk mendapat pahala tetapi tidak dengan mengkhususkan kepada malam nisfu Syabaan dan dengan bilangan tiga kali. Kita digalakkan berdoa apa saja kepada Allah s.w.t untuk kebaikan dunia dan di akhirat tetapi tidak perlu dikhususkan di celah-celah bacaan Yasin di malam nisfu Syaaban. Dan kita boleh membaca surah Yasin dan berdoa bersendirian, di mana-mana dan bila-bila saja dan tidak perlu berkampung di masjid-masjid dengan harapan mendapat ganjaran istimewa dari Allah s.w.t.

Berikut adalah fatwa yang dikeluarkan oleh seorang ulama terkemuka di Timur Tengah untuk menjelaskan tentang amalan bidaah di malam nisfu Syaaban. Perhatikan bahawa beliau tidak menyebut amalan membaca Yasin dan doa-doa yang mengiringinya kerana amalan tersebut tidak diamalkan oleh penduduk di Timur Tengah atau di bahagian lain dunia Islam. Boleh dikatakan bahawa amalan baca Yasin dan doa ini adalah sebahagian dari sekian banyak amalan bidaah ciptaan rakyat tempatan khusus untuk amalan penduduk nusantara ini!

‘Solat Sunat’ Nisfu Syaaban

Firman Allah (mafhumnya): “Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu dan Aku telah redakan Islam itu menjadi agama untuk kamu.” [al-Maa’idah 5:3]. “Patutkah mereka mempunyai sekutu-sekutu yang menentukan mana-mana bahagian dari agama mereka sebarang undang-undang yang tidak diizinkan oleh Allah?” [al-Syur.a 42:21]

Dalam kitab al-Sahihain diriwayatkan daripada `Aisyah (r.a) bahawa Rasulullah (s.a.w) pernah bersabda: “barangsiapa mengada-adakan perkara baru dalam urusan (agama) kita ini yang mana bukan sebahagian daripadanya, akan tertolak.”

Dalam Sahih Muslim diriwayatkan daripada Jabir r.a, Nabi (s.a.w) bersabda dalam khutbah Baginda: “Tetaplah kamu dengan Sunnahku dan Sunnah para Khulafa’ Rasyidun, serta berpegang teguhlah padanya… Berwaspadalah terhadap perkara yang baru diada-adakan, kerana setiap perkara baru adalah bid’ah dan setiap perkara bid’ah itu adalah sesat.” Terdapat banyak lagi ayat Qur’an dan hadis yang seumpamanya.

Ini jelas sekali menunjukkan bahawa Allah telah sempurnakan agama umat ini, dan mencukupkan nikmatNya ke atas mereka. Tuhan tidak mengambil nyawa RasulNya sehinggalah Baginda selesai menyampaikan perutusan dengan seterang-terangnya dan menghuraikan kepada ummah segala apa yang telah diperintahkan Allah samada amalan perbuatan mahupun percakapan. Baginda s.a.w telah menerangkan bahawa untuk ibadah yang direka selepas kewafatan Baginda, segala bacaan dan amalan yang kononnya dilakukan menurut Islam, kesemua ini akan dicampakkan kembali kepada orang yang mencipta amalan tersebut, meskipun ia berniat baik.

Para Sahabat Nabi s.a.w tahu tentang hakikat ini, begitu juga para salaf selepas mereka. Mereka mengecam bid’ah dan menegahnya, sebagaimana telah dicatatkan dalam kitab-kitab yang menyanjung Sunnah dan mengecam bid’ah, ditulis oleh bin Waddah, al-Tartushi, bin Shamah dan lain-lain.

Antara amalan bid’ah yang direka manusia ialah menyambut hari pertengahan dalam bulan Syaaban (Nisfu Syaaban), dan menganjurkan puasa pada hari tersebut. Tidak ada nas (dalil) yang boleh dipercayai tentang puasa ini. Ada beberapa hadis dhaif telah dirujuk tentang fadhilat puasa ini, tetapi ianya tidak boleh dijadikan pegangan. Hadis-hadis diriwayatkan mengenai fadhilat doa sempena nisfu Syaaban kesemuanya adalah maudhu’ (rekaan semata-mata), sebagaimana telah diperjelaskan oleh sebahagian besar alim ulama. Kita akan lihat beberapa petikan dari ulasan para alim ulama ini.

Beberapa riwayat tentang hal ini telah dinukilkan daripada sebahagian ulama salaf di Syria dan lain-lain. Menurut jumhur ulama, menyambut nisfu Syaaban adalah bid’ah, dan hadis-hadis tentang fadhilat-fadhilat berkenaan hari tersebut adalah dhaif (lemah), sebahagian besar yang lain pula adalah maudhu’ (rekaan). Antara ulama yang memperjelaskan hal ini adalah al-Haafiz bin Rejab, di dalam kitabnya Lataa’if al-Ma’aarif, dan lain-lain. Hadis-hadis dha`if berkenaan ibadah hanya boleh diterimapakai untuk amalan ibadat yang terdapat menerusi nas-nas yang Sahih. Tidak ada asas yang Sahih bagi sambutan nisfu Syaaban, oleh itu hadis-hadis dha`if tersebut tidak dapat digunapakai.

Prinsip asas yang penting ini telah disebutkan oleh Imam Abu’l-‘Abbas Sheikh al-Islam bin Taymiyah (rahimahullah). Para alim ulama (rahimahumullah) telah sepakat bahawa apabila wujud perselisihan di kalangan umat, maka wajiblah merujuk kepada Kitab Allah dan Sunnah Rasulullah s.a.w. Apa-apa keputusan yang diperolehi daripada salah satu atau kedua-duanya adalah syariat yang wajib ditaati, sebaliknya apa-apa yang didapati bercanggah dengan kedua-duanya mestilah ditolak. Oleh itu sebarang amalan ibadat yang tidak dinyatakan di dalam kedua-dua (Qur’an dan Sunnah) adalah bid’ah dan tidak dibenarkan melakukannya, apatah lagi mengajak orang lain melakukannya atau mengiktirafkannya.

Sebagaimana Firman Allah (mafhumnya): “Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada “Ulil-Amri” (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya.” [al-Nisa’ 4:59]

“Dan (katakanlah wahai Muhammad kepada pengikut-pengikutmu): Apa jua perkara agama yang kamu berselisihan padanya maka hukum pemutusnya terserah kepada Allah; Hakim yang demikian kekuasaanNya ialah Allah Tuhanku; kepadaNyalah aku berserah diri dan kepadaNyalah aku rujuk kembali (dalam segala keadaan).”[al-Shura 42:10]. “Katakanlah (wahai Muhammad): Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” [Aal ‘Imr.an 3:31]

“Maka demi Tuhanmu (wahai Muhammad)! Mereka tidak disifatkan beriman sehingga mereka menjadikan engkau hakim dalam mana-mana perselisihan yang timbul di antara mereka, kemudian mereka pula tidak merasa di hati mereka sesuatu keberatan dari apa yang telah engkau hukumkan dan mereka menerima keputusan itu dengan sepenuhnya.” [al-Nisa’ 4:65]

Banyak lagi ayat-ayat lain yang serupa maksudnya seperti di atas, yang menyatakan dengan jelas bahawa sebarang perselisihan wajib dirujuk kepada Qur’an dan Sunnah, seterusnya wajib mentaati keputusan yang diperolehi daripada kedua-dua Nas ini. Ini merupakan syarat iman, dan inilah yang terbaik untuk manusia di dunia dan di akhirat: “Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya” [al-Nisa’ 4:59 – mafhumnya] maksudnya ialah Hari Akhirat.

Al-Hafiz bin Rejab (R.A) menyebut di dalam kitabnya Lataa’if al-Ma’aarif tentang isu ini – setelah membincangkannya secara panjang lebar – “Malam Nisfu Syaaban asalnya diutamakan oleh golongan Tabi’in di kalangan penduduk Sham, antaranya Khalid bin Mi’dan, Makhul, Luqman bin ‘Amir dan lain-lain, di mana mereka beribadah bersungguh-sungguh pada malam tersebut. Orang awam menganggap bahawa malam tersebut adalah mulia kerana perbuatan mereka ini. Disebutkan bahawa mereka telah mendengar riwayat-riwayat Israiliyyat berkenaan kelebihan malam tersebut, sedangkan jumhur ulama di Hijaz menolak kesahihan riwayat ini, antara mereka adalah ‘Ata’ dan Ibnu Abi Malikah. ‘Abdul Rahman bin Zaid bin Aslam meriwayatkan fatwa ini daripada fuqaha’ (Ulama Ahli Fiqh) di Madinah, dan inilah pandangan ulama-ulama Maliki dan lain-lain. Kata mereka: semua ini adalah bid’ah…

Imam Ahmad tidak pernah diketahui menyebut apa-apa pun tentang (adanya sambutan) Malam Nisfu Syaaban… Tentang amalan berdoa sepanjang Malam Nisfu Syaaban, tidak ada riwayat yang sahih daripada Nabi (s.a.w) ataupun daripada Para Sahabat Baginda …”

Inilah apa yang telah disebutkan oleh al-Hafiz bin Rejab (R.A). Beliau menyatakan dengan jelas bahawa tidak ada langsung riwayat sahih daripada Rasulullah s.a.w mahupun daripada Sahabat-sahabat Baginda (R.A) mengenai Malam Nisfu Shaaban (pertengahan bulan Syaaban).

Dalam keadaan di mana tidak ada bukti shar’i bahawa apa-apa perkara itu disuruh oleh Islam, tidak dibenarkan bagi Umat Islam untuk mereka-reka perkara baru dalam agama Allah, tidak kiralah ianya amalan perseorangan ataupun berkumpulan, samada dilakukan secara terbuka mahupun tertutup, berdasarkan maksud umum hadith Rasulullah s.a.w: “Barangsiapa melakukan apa sahaja amalan yang bukan sebahagian daripada urusan kita ini [Islam], amalan itu akan tertolak.” Banyak lagi dalil yang menegaskan bahawa bid’ah mesti ditegah dan memerintahkan agar menjauhinya.

Imam Abu Bakr al-Tartushi (R.A) menyebut dalam kitabnya al-Hawadith wa’l-Bida’: “Ibn Waddah meriwayatkan bahawa Zayd bin Aslam berkata: Kami tidak pernah menemui seorang pun dari kalangan ulama dan and fuqaha’ kami yang memberi perhatian lebih kepada Malam Nisfu Shaaban, tidak ada juga yang memberi perhatian kepada hadith Makhul, atau yang beranggapan bahawa malam tersebut adalah lebih istimewa daripada malam-malam lain. Pernah ada orang mengadu kepada Ibnu Abi Maleekah bahawa Ziyad an-Numairi mengatakan bahawa pahala di Malam Nisfu Shaaban adalah menyamai pahala Lailatul-Qadar. Beliau menjawab, “Sekiranya aku dengar sendiri dia berkata begitu dan ada kayu di tanganku, pasti aku akan memukulnya (dengan kayu itu). Ziyad seorang pereka cerita.”

Al-Shaukani (R.A) berkata dalam al-Fawa’id al-Majmu’ah: “Hadith yang berbunyi: ‘Wahai ‘Ali, barangsiapa bersolat seratus rakaat di Malam Nisfu Shaaban, dengan membaca pada setiap rakaat Ummul Kitab [Surah al-Fatihah] dan Qul Huwallahu Ahad sepuluh kali, Allah akan memenuhi segala keperluannya…’ Hadis ini maudhu’ (rekaan semata-mata). Susunan katanya menyebut dengan jelas ganjaran yang akan diterima oleh orang yang melakukannya, dan tidak ada orang yang waras yang boleh meragui bahawa ‘hadis’ ini adalah rekaan. Lebih-lebih lagi, perawi dalam isnad hadis ini adalah majhul (tidak dikenali). ‘Hadis’ ini juga diriwayatkan melalui sanad yang lain, yang mana kesemua adalah direka dan kesemua perawinya adalah are majhul (tidak diketahui asal-usulnya).

Di dalam kitab al-Mukhtasar, beliau menukilkan: Hadith yang menyebut tentang solat di tengah bulan Syaaban adalah hadis palsu, dan hadis Ali yang diriwayatkan oleh Ibnu Hibban – “ Apabila tiba malam pertengahan Syaaban, penuhilah malamnya dengan solat dan berpuasalah di siang harinya” – adalah dhaif (lemah).

Di dalam kitab al-La’aali’ beliau berkata, “Seratus rakaat di pertengahan Syaaban, membaca (Surah) al-Ikhlas sepuluh kali di setiap rakaat… (hadis ini) adalah maudhu’ (direka), dan kesemua perawi dalam tiga isnadnya adalah majhul (tidak dikenali) dan dhaif (lemah). Katanya lagi: dan dua belas rakaat, membaca al-Ikhlaas tiga puluh kali setiap rakaat, ini juga adalah maudhu’; dan empat belas (rakaat), juga adalah maudhu’.

Beberapa orang fuqaha’ telah tertipu oleh hadis palsu ini, antaranya pengarang al-Ihya’ dan lain-lain, dan juga sebahagian ulama mufassirin. Solat khusus di malam ini – di pertengahan bulan Syaaban – telah diterangkan dalam pelbagai bentuk, kesemuanya adalah palsu dan direka-reka.”

Al-Hafiz al-‘Iraqi berkata: “Hadith tentang solat di malam pertengahan Syaaban adalah maudhu’, dan disandarkan secara palsu terhadap Rasulullah s.a.w.”

Imam al-Nawawi berkata di dalam bukunya al-Majmu’: “Sembahyang yang dikenali sebagai solat al-raghaa’ib, didirikan sebanyak dua belas rakaat antara Maghrib dan ‘Isyak pada malam Jumaat pertama di bulan Rejab, dan sembahyang sunat Malam Nisfu Shaaban, sebanyak seratus rakaat – kedua-dua sembahyang ini adalah bid’ah yang tercela. Sepatutnya orang ramai tidak tertipu disebabkan ianya disebut dalam Qut al-Qulub dan Ihya’ ‘Ulum al-Din, atau oleh hadis-hadis yang disebutkan dalam kedua-dua kitab ini. Kesemuanya adalah palsu. Orang ramai juga tidak sepatutnya tertipu disebabkan kerana beberapa imam telah keliru dalam hal ini dan menulis beberapa helaian yang menyebut bahawa sembahyang ini adalah mustahabb (sunat), kerana dalam hal ini mereka tersilap.”

Sheikh al-Imam Abu Muhammad ‘Abd al-Rahman bin Isma’il al-Maqdisi telah menulis sebuah kitab yang amat berharga, yang membuktikan bahawa riwayat-riwayat tersebut adalah palsu, dan jasa beliau sangatlah besar. Alim `ulama telah membincangkan hal ini dengan panjang lebar, dan sekiranya kami ingin memetik keseluruhan perbincangan tersebut untuk dicatatkan di sini, tentu akan mengambil masa yang sangat panjang. Mudah-mudahan apa yang telah disebutkan di atas sudah memadai bagi anda yang mencari kebenaran.

Daripada ayat-ayat Qur’an, hadis-hadis dan pendapat ulama yang dipetik di atas, sudah jelas bagi kita bahawa menyambut pertengahan bulan Syaaban dengan cara bersembahyang di malamnya atau dengan mana-mana cara yang lain, atau dengan mengkhususkan puasa pada hari tersebut, adalah bid’ah yang ditolak oleh jumhur ulama. Amalan tersebut tiada asas dalam syariat Islam yang tulen; bahkan ianya hanyalah salah satu perkara yang diada-adakan dalam Islam selepas berakhirnya zaman Sahabat (radhiallahu `anhum).

Amat memadai, dalam hal ini, untuk kita fahami kalam Allah (mafhumnya):
“Pada hari ini Aku telah sempurnakan agama kamu untukmu..…”[al-Ma’idah 5:3]. dan beberapa ayat yang seumpamanya; dan kata-kata Nabi s.a.w: “Barangsiapa yang mengada-adakan perkara baru dalam urusan (agama) kita ini yang (pada hakikatnya) bukan sebahagian daripadanya, tidak akan diterima” dan beberapa hadis yang serupa.

Dalam Sahih Muslim diriwayatkan bahawa Abu Hurarah (R.A) berkata: “Rasulullah s.a.w bersabda: ‘Janganlah kamu khususkan malam Jumaat untuk bersembahyang malam dan janganlah khususkan siang hari Jumaat untuk berpuasa, melainkan jika puasa di hari itu adalah sebahagian daripada puasa-puasa yang kamu amalkan berterusan-berterusan.’”

Seandainya dibenarkan untuk mengkhususkan mana-mana malam untuk amalan ibadah yang istimewa, sudah tentu malam Jumaat adalah yang paling sesuai, kerana siang hari Jumaat adalah hari yang paling baik bermula terbit mataharinya, sebagaimana disebutkan dalam hadis Sahih yang diriwayatkan daripada Rasulullah s.a.w. Memandangkan Nabi Muhammad s.a.w sendiri melarang dari mengkhususkan malam tersebut untuk bertahajjud, itu menandakan bahawa adalah lebih dilarang sekiranya dikhususkan malam-malam lain untuk sebarang bentuk ibadat, kecuali di mana terdapat nas yang Sahih yang mengkhususkan malam tertentu.

Oleh kerana telah disyariatkan untuk memenuhi malam Lailatul-Qadr dan malam-malam lain di bulan Ramadhan dengan bersolat, Rasulullah s.a.w memberi perhatian kepadanya dan menyuruh umatnya bersolat malam sepanjang tempoh tersebut. Baginda sendiri melaksanakannya, sebagaimana disebut dalam al-Sahihain, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Barangsiapa bersolat qiyam di bulan Ramadan dengan penuh iman dan mengharapkan pahala, Allah akan ampunkan dosa-dosanya yang telah lalu” dan “Barangsiapa memenuhi malam Lailatul Qadr dengan bersolat (sunat) disebabkan iman dan mencari pahala, Allah ampunkan kesemua dosanya yang telah lalu.”

Akan tetapi sekiranya disyariatkan untuk mengkhususkan malam pertengahan bulan Syaaban, atau malam Jumaat pertama di bulan Rejab, atau di malam Isra’ dan Mi’raj, dengan meraikannya ataupun dengan melakukan amalan ibadat yang khusus, maka sudah tentu Rasulullah s.a.w telah mengajar umatnya melakukannya, dan Baginda sendiri melakukannya. Jika pernah berlaku sedemikian, para Sahabat Baginda (R.A) pasti akan memperturunkan amalan amalan tersebut kepada umat terkemudian; tidak mungkin mereka menyembunyikan amalan daripada umat terkemudian, kerana mereka adalah generasi yang terbaik dan yang paling amanah selepas Rasulullah, radhiallahu `anhum, dan semoga Allah merahmati kesemua sahabat Rasulullah s.a.w.

Sekarang kita telah membaca sendiri kata-kata ulama yang dipetik di atas bahawa tidak ada riwayat daripada Rasulullah s.a.w mahupun Para Sahabat (R.A) berkenaan kelebihan malam Jumaat pertama bulan Rejab, atau malam pertengahan bulan Syaaban. Maka kita tahu bahawa menyambut hari tersebut adalah satu perkara baru yang dimasukkan ke dalam Islam, dan mengkhususkan waktu-waktu ini untuk amalan ibadat tertentu adalah bid’ah yang tercela.

Samalah juga dengan sambutan malam ke dua puluh tujuh bulan Rejab, yang mana disangkakan oleh sesetengah orang sebagai malam Isra’ dan Mi’raj; tidak dibenarkan mengkhususkan hari tersebut untuk amalan tertentu, atau meraikan tarikh tersebut, berdasarkan dalil yang dipetik di atas. Ini sekiranya tarikh sebenar Isra’ and Mi’raj telah diketahui, maka bagaimana sekiranya pandangan ulama yang benar adalah tarikh sebanar Isra’ and Mi’raj tidak diketahui! Pandangan yang mengatakan ianya berlaku pada malam ke dua puluh tujuh di bulan Rejab adalah riwayat yang palsu yang tiada asas dalam hadis-hadis sahih. Baik sekiranya seseorang itu berkata: “Perkara paling baik adalah yang mengikut jalan para salaf, dan perkara paling buruk adalah perkara yang diada-adakan.”

Kita memohon agar Allah membantu kita dan seluruh umat Islam untuk berpegang teguh kepada Sunnah dan menjauhi segala yang bertentangan dengannya, kerana Dialah yang Maha Pemurah, lagi Maha Penyayang. Semoga Allah merahmati Pesuruh dan UtusanNya, Nabi kita Muhammad s.a.w, serta kesemua ahli keluarga dan Para Sahabat baginda.

Ulasan dan terjemahan fatwa : www.darulkautsar.com
[Dipetik daripada Majmu’ Fatawa Samahat al-Sheikh ‘Abdul-‘Aziz bin Baz, 2/882]

Rujukan :
1 – http://e-malabari.net/ugama/nisfusyaaban.htm

2 – http://www.darulkautsar.com

SELAMAT HARI GURU

Theme for Teacher’s Day 2011 (Tema Hari Guru 2011)

The theme for Hari Guru 2011 as announced early April 2011 is “GURU PENJANA TRANSFORMASI PENDIDIKAN NEGARA“. This can be literally translated as “Teachers as the Force behind Transforming the Education of the Nation“. This is a brand new theme for this year’s Hari Guru 2011 celebration. Hopefully the theme this year can spur greater efforts from teachers around Malaysia to improve the quality of education. An extra effort from every teacher will do wonders in improving the overall quality and the improvement should not only come in the form of grade. It should instead be holistic in nature.

A complete list of the previous 39 celebrations of Hari Guru is shown below:

Tema hari Guru 2010 – Guru Pembina Negara Bangsa
Tema hari Guru 2009 – Guru Pembina Negara Bangsa
Tema hari Guru 2008 – Guru Cemerlang Negara Terbilang
Tema hari Guru 2007 – Guru Penjana Modal Insan Gemilang
Tema hari Guru 2006 – Pendidikan Bestari Pemangkin Kegemilangan
Tema hari Guru 2005 – Guru Berkualiti Pemangkin Kegemilangan
Tema hari Guru 2004 – Guru Berkualiti Pemangkin Kegemilangan
Tema hari Guru 2003 – Guru Berkualiti Aspirasi Negara
Tema hari Guru 2002 – Guru Berkualiti Aspirasi Negara
Tema hari Guru 2001 – Memartabatkan Profesion Keguruan tanggungjawab Bersama
Tema hari Guru 2000 – Bersatu Memartabatkan Profesion Keguruan
Tema hari Guru 1999 – Guru Berkesan Pendidikan Cemerlang
Tema hari Guru 1998 – Guru Penyemai Tanggungjawab Bersama
Tema hari Guru 1997 – Guru Bestari Sekolah Bestari
Tema hari Guru 1996 – Guru Malaysia Teras Pendidikan Bertaraf Dunia
Tema hari Guru 1995 – Permuafakatan dan Perpaduan Menjayakan Wawasan
Tema hari Guru 1994 – Guru Inovatif dan Kreatif Menjayakan Wawasan
Tema hari Guru 1993 – Guru Inovatif dan Kreatif Menjayakan Wawasan
Tema hari Guru 1992 – Guru Cemerlang Teras Kejayaan Wawasan
Tema hari Guru 1991 – Ke Arah Pendidikan Cemerlang
Tema hari Guru 1990 – Pendidikan Bermutu Masyarakat Sejahtera
Tema hari Guru 1989 – Guru Pembina Budaya Ilmu
Tema hari Guru 1988 – Guru Pengasas Budaya Membaca
Tema hari Guru 1987 – Pendidikan Ke Arah Kesejahteraan Insan
Tema hari Guru 1986 – Pendidikan Teras Nasionalisme
Tema hari Guru 1985 – Guru dan Masyarakat Asas Kemajuan Pendidikan
Tema hari Guru 1984 – Kepimpinan Berteladan Kesempurnaan Pendidikan
Tema hari Guru 1983 – Kepimpinan Berteladan Teras Pendidikan
Tema hari Guru 1982 – Ke Arah Kecekapan Guru Dan Pendidikan Bermutu
Tema hari Guru 1981 – Pengorbanan Guru Kejayaan Rakyat
Tema hari Guru 1980 – Pendidikan Teras Perpaduan Negara
Tema hari Guru 1979 – Murid Sejahtera Negara Jaya
Tema hari Guru 1978 – Guru Pembentuk Generasi Akan Datang
Tema hari Guru 1977 – Dedikasi dan Disiplin Asas Kemajuan Pendidikan
Tema hari Guru 1976 – Pendidikan Moral Dalam Zaman Kemajuan Pendidikan
Tema hari Guru 1975 – Guru dan Pembangunan Negara
Tema hari Guru 1974 – Peranan Guru Dalam Zaman Sains dan Teknologi
Tema hari Guru 1973 – Kerjasama Ibu Bapa Untuk Kemajuan Pendidikan
Tema hari Guru 1972 – Peranan Guru Dalam Pembangunan Negara

PERASMIAN SURAU

Perasmian Surau as Syakirin Smkdhtk Slideshow: NOR’s trip to Malaysia was created by TripAdvisor. See another Malaysia slideshow. Create your own stunning slideshow with our free photo slideshow maker.

Sambutan Maulidurrasul Peringkat Sekolah

SMKDHTK telah mengadakan sambutan Maulidurrasul peringkat sekolah pada 26 Februari 2011.Di antara program yang dijalankan oleh Panitia Pendidikan Islam:

• Perarakan Dari Padang Sekolah ke Dataran Nurani
• Tazkirah terakhir Ustaz Amat bin Sidin sebelum bersara
• Persembahan Pelajar - Azan, Bercerita dan Khutbah dari pelajar yang mendapat Johan
• Kuiz Spontan

9 Sebab hati tidak tenang

SEBAB-SEBAB HATI TIDAK BAHAGIA IALAH KERANA ADANYA MAZMUMMAH DIDALAM HATI.

Antara mazmummah utama yang menghilangkan bahagia di

hati ialah :

1. Pemarah – paling mudah dikesan atau dilihat dan paling banyak di dalam diri manusia. Orang seperti ini jarang mendapat kawan dan hati tentunya tidak terang. (sape nak dekat kalau asyik nak marah ajer..bawak2lah senyum..tentu org tak takut nak dekat punyer..)

2. Pendendam – tersembunyi iaitu ibarat mengumpul lahar di dalam dada. Orang seperti ini sentiasa mencari-cari peluang untuk membalas dendam hatta secara yang kecil-kecil sekalipun seperti sakitkan hati atau tempelak orang yang didendami itu. Sebab itu

orang pendendam mudah kena sakit jantung. (ini kes dendam kesumat lahh nie..)

3. Hasad dengki - amalanya hangus akibat hasad dengkinya itu kerana ia memiliki sifat ketuhanan. (tak elok dengki mendengki nih..)

4. Bakhil - sentiasa merasakan orang lain menginginkan harta, kesenangan, pangkat dll. dari dirinya. Contohnya sentiasa berdalih mengatakan ia tiada duit. (rezeki yang diberi oleh Allah elok dikongsi bersama..-derma)

** Allah lebih sayang orang yang fasiq tetapi pemurah tetapi

benci orang yang abid tetapi bakhil. Kerana walaupun fasiq, pemurahnya itu tetap memberi manfaat pada orang lain kerana

kadangkala rezeki itu Allah beri melalui makhluk.

5. Tamak – orang yang tidak puas dengan yang sedikit nescaya tidak akan puas dengan yang banyak kerana dunia ini ibarat meminum air laut…walau berapa banyak yg diminum tetap tak abis jugak…lagipun org tamak selalu rugi..

** Ingat ! yang dikatakan harta atau rezeki kita bila ia dipakai atau digunakan oleh kita. Selagi tidak diguna iaitu disimpan, itu belum boleh dikatakan rezeki kita. (mungkin ada hak orang lain di situ) Biarlah rezeki itu sedikit tetapi mendapat keberkatan iaitu dapat dimanfaatkan.

6. Tidak sabar - andainya perkara yang kecil pun tidak boleh bersabar apatah lagi hal-hal yang lebih besar. (oleh itu banyak2kanlah bersabar bila hadapi dugaan..cthnyer time keja banyak..tetap maintain vogue walau keja bertimbun atas meja..heh..heh..)

7. Ego - ibu segala mazmummah jadi ia membuatkan seseorang paling tidak tenang. Orang yang memiliki sifat ini pantang tercabar dari sudut zahir mahupun batin. (yg nie no komen)..pasal semua org ader egonya sendiri..cuma tinggi/rendah tahap keegoan tersebut…

8. Riak - terseksa sendiri kerana sentiasa tercari-cari peluang untuk dipuji. Sentiasa berlakun-lakun di depan orang. Jika ia dipuji, ia akan menambah amalnya tetapi jika dikeji, ia akan mengurangkan amalnya. –Allah marah kalau kita riak..takabbur dgn aper yg kita ada…

9. Cinta dunia - tidak dapat menderita, …dapat pun menderita kerana bila sudah dapat susah pula menjaganya. Berhartalah tidak mengapa tetapi kawal hati jangan diletakkan pada harta itu. – biler mati cuma bawa amalan dan doa anak yg soleh/solehah…

** Cinta dunia merupakan “neraka dunia” kerana dunia itu “panas” akibat ia merupakan barang buruan dan rebutan. Jadi letakkanlah akhirat itu di hati dan dunia itu di tangan supaya dunia itu senang dibahagi-bahagi dan akhirat dibawa mati.

Kesimpulan

Jadi yang meragut kebahagiaan sebenarnya bukanlah secara TOTALnya disebabkan kemiskinan, musibah, kesibukan dllnya. tetapi ialah MAZMUMMAH.

25 Anugerah Allah SWT Pada Mereka Yang Menunaikan Solat

Rasulullah SAW bersabda solat adalah:

1. Solat itu adalah keredhaan Allah SWT.
2. Dikasihi oleh para Malaikat.
3. Jalan para ambiya’
4. Nur Ma’rifat.
5. Asal Iman.
6. Diperkenankan doa.
7. Dikabulkan segala amalnya.
8. Berkat pada rezekinya.
9. Kesenangan pada badannya.
10. Senjata atas musuhnya.
11. Kebencian bagi syaitan.
12. Shafaat pada teman dan Malikul Maut.
13. Pelita dalam Kubur.
14. Hamparan pada tempat duduknya.
15. Penjawab kepada Mungkar dan Nangkir.
16. Menjinakkan pada taulan dan Penziarah kepada kubur kita sehingga hari Qiamat.

Solat pada hari Qiamat adalah:

1. Memayung di atas kepalanya.
2. Mahkota di atas kepalanya.
3. Pakaian yang menutupi tubuhnya.
4. Cahaya yang bersinar pada tangannya.
5. Perisai daripada api neraka.
6. Hujjah kepada orang Mukmin di hadapan Allah Azzawajal.
7. Memberat timbangannya.
8. Menemaninya di atas Sirat Mustaqim.
9. Anak kunci kepada Syurga kerana pada solat terdapat tasbih, tahmid, taqdis, ta’zim, qiraat dan doa.

Jauhar Mauhub.m/s: 147.

Dikirim dalam 25 Anugerah Allah SWT Pada Mereka Yang Menunaikan Solat

10 Perkara Mematikan Hati

Ibrahim bin Adham menyatakan 10 sebab mematikan hati:

1. Ia mengetahui Allah SWT namun ia tidak tunduk dan patuh kepadaNya.
2. Mengetahui Rasul namun tidak mengikuti petunjuk dan sunnahnya.
3. Mengetahui Al-Quran namun tidak mengamalkannya.
4. Menikmati nikmat yang telah dianugerahkan Allah SWT namun tidak mensyukuri akan nikmatNya tersebut.
5. Mengetahui Syurga namun tidak meminta mengharapkannya serta melakukan sebab-sebab yang dapat menuju padanya.
6. Mengetahui Neraka, namun tidak menjauhi sebab-sebab menujunya.
7. Mengenal dan mengetahui syaitan namun tidak menjauhi dan malah terpujuk rayuannya.
8. Mengetahui akan kematian namun tidak mempersiapkan diri untuk menghadapinya.
9. Melihat dan mengebumikan jenazah, namun tidak mengambil iktibar darinya.
10. Tidak memperdulikan aib-aibnya dan malah menyibukkan dirinya dengan keaiban orang lain.

m/s : 480 Dr. Musthafa Murad – Kitab Kesalahan Dalam Ibadah dan Muamalat.

Dikirim dalam 10 Perkara Mematikan Hati

LIHATLAH KEJADIAN ANAK AYAM

مراحل تكوين الفرخه فى البيضه

سبحـــــــــــان الله

سبحــــــــان الله

Dikirim dalam - KEJADIAN ALLAH YANG MAHA KAYA

Earthquake & Tsunami Aftermath in Japan 2011. Latest Photos!

Earthquake & Tsunami Aftermath in Japan 2011. Latest Photos!

March 12th, 2011 Fire

Yesterday, 8.9 Richter of earthquake rock Japan, and after that a deadly Tsunamiwith 30-foot hits Japan resulted more catastrophic effect to the coastal country. It is believe that, more that 1200 people have lost their lives and some other are still missing following the deadly incident.

The warning of Tsunami is also issued to other countries across the pacific, including Taiwan, New Zealand and Australia.

The aftershocks are still continue in Japan. Check out the aftermath of the catastrophe. Let pray hard for those affected in this earthquake and Tsunami in Japan!

Firefighters, bottom, hose over still smoldering cars among hundreds vehicles being swept and caught fire following a devastating tsunami in Hitachi, Ibaraki Prefecture, northeast of Tokyo, Saturday morning, March 12, 2011, a day after strong earthquakes hit the area.

A fishing boat drifted by tsunami sits on its side on the land near a port in Hachinohe, Aomori Prefecture, Saturday morning, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

Smoke rises from burning facilities in an industrial zone in Tagajo, Miyagi Prefecture, Saturday morning, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

A house burns amid already burnt down others in Kesennuma, Miyagi Prefecture, Saturday morning, March 12, 2011 after Japan's biggest recordedearthquake slammed into its eastern coast Friday.

A man prays in front of a house devastated by tsunami in Minami Soma, Fukushima, northern Japan after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

Washed out vehicles and light planes are submerged at Sendai airport following a massiveTsunami triggered by a huge earthquake in Sendai, northern Japan, Saturday, March 12, 2011.

A sufferer is rescued by helicopter from a roof of an elementary school in Sendai, northern Japan Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recordedearthquake slammed into its eastern coast Friday.

Ships drifted by tsunami sit on the land near a port in Kesennuma, Miyagi Prefecture, Saturday morning, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

A runway at Sendai airport in Sendai, northern Japan is covered with washed out cars and sand and earth Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

Vessels washed away by tsunami, sit on land in Minami Soma, Fukushima, northern Japan Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

A light plane mingles with debris following a massive Tsunami triggered by a huge earthquake at Sendai airport in Sendai, northern Japan, Saturday, March 12, 2011.

In this photo taken on Aug. 10, 2006, the Fukushima Daini Nuclear Power Plant in Tmiokamachi, Fukushima Prefecture, is seen. The cooling ability had been lost at three of four reactors, in white and light blue housings, after a strong earthquake on March 11, 2011.

In this photo released by Cabinet public relations office via Kyodo News, Japanese Prime Minister Naoto Kan inspects devastated areas around Miyagi and Fukushima prefectures, northern Japan from Japan Ground Self-Defense Force's helicopter Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

The partially collapsed Sea Quest Rafting Adventures building following a tsunami wave that struck Keauhou Bay, on the island of Hawaii, Friday, March 11, 2011. The tsunami was spawned by a massive earthquake in Japan that hit Hawaii early Friday.

Debris is scattered outside the badly damaged Keauhou-Kona Yacht Club following a tsunami wave that struck Keauhou Bay, on the island of Hawaii, Friday, March 11, 2011. The tsunami was spawned by a massive earthquake in Japan that hit Hawaii early Friday.

Members of fire department stand in front of a collapsed factory of precision work in Sukagawa, Fukushima, northern Japan Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquakeslammed into its eastern coast Friday.

A vessel sits after it was washed away by tsunami into urban area in Kesennuma, Miyagi, northern Japan Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

Buildings of Haramachi generating power plant are seen devastated in Minami Soma, Fukushima, northern Japan Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquakeslammed into its eastern coast Friday.

A man walks past vehicles which were washed away by tsunami into the entrance of an elementary school in Sendai, northern Japan Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

People stand on the roof of an elementary school in Sendai, northern Japan as they take shelter Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

Vehicles washed away by tsunami are left in Ofunato, Iwate, northern Japan in Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recordedearthquake slammed into its eastern coast Friday.

A father and child who lost their home stand in front of debris in Sendai, northern Japan Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

Rescue personnel on a rubber boat conduct search operation at submerged Sendai airport following a massive Tsunami triggered by a huge earth quake in Sendai, northern Japan, Saturday, March 12, 2011.

Damaged vehicles are left in Sendai, northern Japan Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

Fishing boats drifted by tsunami sit on a pier near a port in Hachinohe, Aomori Prefecture, Saturday morning, March 12, 2011 after Japan's biggest recordedearthquake slammed into its eastern coast Friday.

People watch submerged a vehicle at Sendai airport following a massive Tsunami triggered by a huge earth quake in Sendai, northern Japan, Saturday, March 12, 2011.

An SOS sign is drawn on the partially snow-covered ground of a school in Minami Sanrikucho in Miyagi Prefecture (State), northern Japan, Saturday morning, March 12, 2011, a day after a strongearthquake-triggered tsunami hit the area.

People wait for rescue on the rooftop of a ruined building tangled with tsunami-drifted debris in Rikuzentakada, Iwate Prefecture, Saturday morning, March 12, 2011 after Japan's biggest recordedearthquake slammed into its eastern coast Friday.

Residents walk through debris in Sendai, northern Japan Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

Residents walk through debris to find shelter in Sendai, northern Japan Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

Black thick smokes cover the sky over Tagajo, Miyagi, northern Japan Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

Washed out vehicles are mingled with debris at Sendai airport following a massive Tsunamitriggered by a huge earthquake in Sendai, northern Japan, Saturday, March 12, 2011.

A ball park is submerged in Rikuzentakata, Iwate, northern Japan Saturday, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

A family walks past flattened houses in Sendai, Miyagi Prefecture, Saturday morning, March 12, 2011 after Japan's biggest recorded earthquake slammed into its eastern coast Friday.

Boats collide with one another after a Tsunami surge of water swept through a boat basin in Crescent City, Calif., on Friday, March 11, 2011. The tsunami triggered by the massive earthquakein Japan rushed onto California's coast Friday morning, causing powerful surges that destroyedboat docks, sent beach-area residents throughout the state evacuating to higher ground and swept at least one person out to sea.

What a Massive Blaze!! Massive quakes in Japan 8.9 and many many more Near Tokyo caught fire and at least three other crude-processing plants and 11 nuclear power reactors were shut after Japan was struck by the world's strongest earthquake in more than six years.

Tsunami swept over and destroyed all the houses on the island.

Blazing and roaring fire burn down the building.

Scary footage: Tsunami waves raging, buildings burn after 8.9 Japan earthquake.

Oil refinery station caught fire after the 8.9 magnitude earthquake.

Cars and ships are damaged due to the strong tidal wave.

Planes and cars are grounded on pile of rubble.

Incoming wave sweeping across the coastal area of Sendai.

The earthquake cause a massive damage on the road structure.

All the houses were turned into a pile of rubble.

The house owners watched the damaging effect of the earthquake on their belove home.

People stand on the roof of a building watching their home sweep away by the massive wave.

Tsunami - a massive wave was formed, washing away all the structure and car in Sendai, northern Japan.

Hundreds vehicles being swept due to the devastating 8.9 Richter earthquake in Japan.